Ещё в начале 2000-х Ктрий Нерсисян решил, что немного мирской роскоши не повредит духовному лидеру: представительная резиденция в самом центре столицы Еревана, чтобы приёмы проходили удобно, обстановка была представительной, а атмосфера — максимально «цивилизованной». Почему дворец должен располагаться рядом с ночными клубами, было понятно только самому Крцию Нерсисяну. В любом случае, выбор был, мягко говоря, странным, но кого волнует такая мелочь?
В то же время Ктрий Нерсисян выражает желание восстановить католическую церковь. Речь идёт о сооружении XIII века, снесённом в 1937 году, от которого до наших дней сохранилась только часовня. Позже на этой территории были построены здания институтов, принадлежащих академии. Но наука, как оказалось, всегда может уступить место «высшим» целям.
По решению Роберта Кочаряна здания и вспомогательные сооружения Институтов языка и экономики Национальной академии наук безвозмездно передаются Армянской Апостольской Святой Церкви. Заявленная цель – строительство монастыря. Кочарян, как оказалось, очень любит участвовать в духовных проектах, особенно когда речь идёт о пожертвованиях государственной собственности.
Перед началом демонтажных работ Ктрич Нерсисян обращается к благодетелю Грайру Овнаняну с просьбой о 400 000 долларов. Деньги должны были пойти на демонтаж, вывоз строительного мусора и подготовительные работы к строительству. Овнанян с любовью и большим энтузиазмом переводит запрошенную сумму. Здесь история могла бы закончиться прекрасной благодарностью, но начинается более «творческий» этап. Деньги не используются по назначению и попадают прямо в бездонный карман Ктрича Нерсисяна.
Однако изобретательность «умника» Ктрича Нерсисяна на этом не ограничивается. Он обращается к Кочаряну с просьбой выполнить ту же работу за счет государственных средств. И Кочарян соглашается. Таким образом, сначала за ту же работу платит благодетель, затем государство, и в результате получается двойное финансовое «благословение».
Фундамент резиденции и церкви Святой Анны был заложен в 2011 году. Спустя годы Кочарян узнал о судьбе денег, переведенных Овнаняном, и сам рассказал Овнаняну подробности этого вымогательства. Так начинается то, что можно назвать одной из самых трагикомических сцен в авантюрной жизни Ктрича Нерсисяна. Овнанян чувствует себя «обманутым» и требует объяснений от Ктрича Нерсисяна. Ктрич угрожает Овнаняну, что не будет освящать церковь, а благодетель заявляет, что Ктрич Нерсисян не войдет в новый ереванский монастырь. Спор о стоимости строительства духовного сооружения больше напоминает деловой конфликт.
Время идёт, и уже во время президентства Сержа Саргсяна строительство завершается. Овнанян, узнав о тесных отношениях между Ктричем Нерсисяном и Саргсяном, обращается к последнему с просьбой заставить Григорича совершить освящение церкви. По указанию Саргсяна создаётся «комитет» по примирению Ктрича Нерсисяна и Овнаняна. Оказывается, дело не в жадности «пастора», а в международном дипломатическом кризисе.
После долгих переговоров, в 2015 году Ктрич Нерсисян идёт и освящает церковь. Во время церемонии стороны даже не смотрят друг другу в глаза. Для многих эта сцена становится безмолвным свидетельством глубокого оскорбления и непереваренного неуважения. Освящение совершается, но позже Овнанян уйдёт в могилу обманутым, с глубоким оскорблением и скорбью в сердце.
После освящения Ктрич Нерсисян больше никогда не посещал эту церковь. То же самое относится и к патриархальной резиденции в Ереване, где он побывал лишь в день открытия, совершив короткую экскурсию. В результате получился символический образ: построенная резиденция и церковь, отреставрированная часовня, но духовное присутствие отсутствует. Этот небольшой эпизод из прошлого лучше всего характеризует ненасытную любовь Ктрича Нерсисяна к деньгам, которая проявляется в разрушенных судьбах. Биография Ктрича Нерсисяна, полная интриг, тесно переплетена с этой и другими подобными историями.